在天寒地凍的嚴(yán)冬時(shí)節(jié)，我突然想到歲寒三友松竹梅。在寒冷的冬天里，四季常青的松竹經(jīng)冬不凋，欺霜傲雪的梅花凌寒吐艷，給寒冬時(shí)節(jié)帶來(lái)了春天的消息和色彩；松竹梅不懼嚴(yán)寒的精神使人們生發(fā)出了戰(zhàn)勝嚴(yán)寒的信心和氣節(jié)。松竹梅共同在歲寒時(shí)節(jié)顯現(xiàn)出自己的志節(jié)品行，被人們并稱三友，宋代張明中在描寫梅花時(shí)，寫道“松竹不凋霜后翠，玉肌得共歲寒三”，說(shuō)出了松竹梅耐寒的特點(diǎn)。
打小是從年畫里知道了松竹梅歲寒三友，腦海里總是閃現(xiàn)著挺拔的青松、直節(jié)的翠竹和疏淡的梅花，這樣的畫面令人感到溫暖。想一想風(fēng)勁霜嚴(yán)的冰天雪地里，挺直高潔的青松枝干凌云，青黛的樹冠繁茂積翠。剛勁挺拔的翠竹是松柏的伴侶，經(jīng)冬猶綠林的翠竹孕育著勃發(fā)的生機(jī)。叢叢簇簇的寒梅傲立雪中怒放，迎風(fēng)斗雪為大地傳遞春的消息。自宋代以來(lái)，文人墨客喜歡把歲寒三友作為繪畫和詩(shī)文的題材，中國(guó)畫里有許多古今名家所繪《歲寒三友圖》驚艷傳世。歲寒三友逐漸成為雅俗共賞的吉祥圖案，人們也非常喜歡松竹梅，這使得歲寒三友熏陶上了人間煙火氣，像土默川農(nóng)村四十多年前是沒(méi)有松竹梅的，我們只能從炕圍畫和年畫里見識(shí)松竹梅。
松竹梅雖處于嚴(yán)寒中仍保持著旺盛的生命力，顯示出堅(jiān)貞不屈的頑強(qiáng)，這是人們喜愛它們的第一個(gè)原因?！皻q寒，然后知松柏之后凋也。”松樹耐得住嚴(yán)寒冷酷，人也要耐得住困苦艱難?！帮L(fēng)聲一何盛，松枝一何勁”，面對(duì)風(fēng)刀霜?jiǎng)Ω晃菲D難剛勁挺立，不改蒼翠的容顏，真是“浮花過(guò)眼無(wú)多日，勁節(jié)凌寒盡此生”；“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！绷⒏茙r中的竹子盡管遭受無(wú)數(shù)磨難，被狂風(fēng)搖撼，仍然咬定青山不放松，所以人們“常愛凌寒竹，堅(jiān)貞可喻人”，“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?！泵坊ǖ南阄毒褪菑目嗪芯`放出的花朵飄出來(lái)的，“故山風(fēng)雪深寒夜，只有梅花獨(dú)自香”，往往是在天地徹寒的風(fēng)雪夜里，梅花的香味淡淡飄來(lái)，不覺(jué)如縷。
松竹傲霜斗雪青翠不改，梅花在冰雪覆蓋的枝頭綻放，“松竹梅花共雪霜”，都顯示出了孤傲正直冰清玉潔的高尚品格，這是人們喜愛它們的又一個(gè)原因?！氨龖K凄，終歲常端正”，劉楨夸贊“松柏有本性”，即松樹有耐寒的本性，這本性就是張九齡所謂“自有歲寒心”；“凌霜竹箭傲雪梅，直與天地爭(zhēng)春回”，翠竹和雪梅也一樣傲雪凌霜與天地爭(zhēng)春，在杜甫眼中是“風(fēng)霜惟有竹相娛”，在白居易眼中是“千花百草凋零后，留向紛紛雪里看”。宋人胡仲弓《翠竹》詩(shī)云“修修青瑯玕，霜雪不可折?？想S流水去，賴有歲寒節(jié)?！蹦秃瑯邮谴渲竦谋拘?，“不隨夭艷爭(zhēng)春色，獨(dú)守孤貞待歲寒”。梅花的精神也同樣是在冰天雪地時(shí)展現(xiàn)，“高標(biāo)逸韻君知否，正是層冰積雪時(shí)”，陸游在一首《雪虐落梅》中贊嘆道“雪虐風(fēng)饕愈凜然，花中氣節(jié)最高堅(jiān)”，任由風(fēng)雪摧殘而愈加凜然，人也應(yīng)該有這樣直面艱難困苦的精神。“向來(lái)冰雪凝嚴(yán)地，力斡春回竟是誰(shuí)？”是歲寒三友松竹梅。
人們?cè)谝髻p之際，根據(jù)松竹梅的生長(zhǎng)耐性又總結(jié)出了許多擬人化的品格加以贊美。比如松樹的孤高正直，“千松萬(wàn)松同一松，干悉直上無(wú)回容”，剛直向上是松樹的本色，哪怕“根為石所蟠，枝為風(fēng)所碎”，但“賴我有貞心，終凌細(xì)草輩”，有一棵堅(jiān)貞不屈的心，終究會(huì)挺立于草莽平庸之輩；再比如翠竹的寧折不彎，黃庭堅(jiān)贊嘆“鏗鏗青瑯玕，閱此歲凜冽。摧埋頭搶地，意氣終自潔”，朱元璋眼中的雪竹是“雪壓枝頭低，雖低不著泥。一朝紅日出，依舊與天齊”。梅花的高潔脫俗為人們所贊美，“素蕊豈爭(zhēng)桃李色，異香偏負(fù)雪霜姿”的梅花自是超凡脫俗，“平生固守冰霜操，不與繁花一樣情”的梅花甘于清寒自守，“不比尋常野桃李，只將顏色媚時(shí)人”的梅花不會(huì)逢迎媚世。
此外，人們還附會(huì)出松竹梅許多其他寓意和品格，寄托著人們對(duì)理想人格和君子品行的追求。比如竹子是節(jié)節(jié)生長(zhǎng)，人們便贊美它“只緣苦節(jié)天生直，風(fēng)韻蕭疏更不群”，贊嘆竹子有氣節(jié)，“拔地氣不撓，參天節(jié)何勁”。再比如竹子是空心的，又附會(huì)出了竹子是謙虛的，甚至竹子無(wú)花無(wú)實(shí)也是美德了，清代方文有詩(shī)云“無(wú)實(shí)無(wú)花是此君，高人鐘愛意何殷”，特別喜愛竹子的鄭板橋這樣贊美竹子：“一節(jié)復(fù)一節(jié)，千枝攢萬(wàn)葉。我自不開花，免撩蜂與蝶?！边@是因喜愛而生出的溢美之詞。再比如梅花也被比作了“一任群芳妒”的君子，“瀟灑托身溪谷，清高不染紅塵”，在文人們眼中梅花超凡脫俗得有點(diǎn)不食人間煙火。
春節(jié)時(shí)，我們常常能見到“梅開五?！钡臋M批，梅花的五個(gè)花瓣象征長(zhǎng)壽、富貴、康寧、好德、善終等五種美好的寓意。還能見到“竹報(bào)三多”的斗方和橫批，竹葉多為三片，有著多福、多壽、多子的美好寓意。在人家的庭院中，也常常能見到松竹梅組成的圖案，過(guò)去有錢人家甚至以歲寒三友來(lái)命名亭臺(tái)樓閣。人世間免不了艱難困苦，人們但愿像歲寒三友那樣耐得住霜雪嚴(yán)寒，經(jīng)得住風(fēng)雨摧折，哪怕在冰天雪地里也能郁郁常青姿容不改，哪怕在破巖瘠土上也能綻放美麗散發(fā)幽香。
“歲寒三友要君知，不比凡花兒女姿”，耐得住風(fēng)雪嚴(yán)寒才能成為爛漫春天的使者，做人也有要高潔的氣節(jié)和志行。愿你像松竹梅一樣在歲寒時(shí)節(jié)更要打起精神，挺拔如松有凌云之志，高節(jié)如竹有不屈之行，高潔如梅有脫俗之態(tài)。（殷耀）
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